Pages

27.02.15

Tegnap

A mai összeszedetlen lesz és egy kicsit minden.
Tegnap a reggel ezzel indult (épp kijöttem a zuhanyzóból a hajamat törölgetve és jött a fiam):
-          Mami, dein Tschufli-Brei ist fertig! (Megj.: Imádom, amikor maminak szólít. A komoly megszólítás a mama - azt is, de a mamit kedveskedő fokozatnak érzem. Benne meg nincs semmi tudatos: hol így, hol úgy szólít. Néha útközben mintha gyakorolná ezt a megszólítást, vagy neki is tetszik és szívesen hallja(?) : “Mami, mami! – Igen, P. ? – Mami – P. – Mami.”)
-          Tényleg, főztél nekem csuflit? (Megj.: Chufli, gluténmentes reggeli kása).
-          Nein, Papa hat es gekocht.
-          Papa főzte és te segítettél neki?
-          Nein, ich war emm… beschäftigt! (Tényleg ezt mondta,“ beschäftigt“!)
-          És mivel voltál elfoglalva?
-          Apfeldrehen. (Megj.: Almát hámoz egy tekerőszerkezettel.)
-          És adsz nekem is az almából?
-          Hast du schwarze Haare?
-          Nem, nekem sötétbarna hajam van. És neked?
-          Emmm… (Feláll a sámlira megnézi a fürdőszobai tükörben és rávágja:) Weiß!
Mondom neki, hogy azt szőkének hívják, papa meg bekiabál a konyhából hogy “blond”, majd megint a másodpercnyi gondolat és önvád, hogy dehát mit okoskodok én itten, hát hiszen megint neki van igaza! Tényleg annyira szőke a haja, pláne nyári verőfényben, hogy az már majdnem fehér, na! Tejfel.
A következő perc a gyomorgörcsé: hogyan tudjuk ezt megőrizni? Ó, ez a brilliáns, önfeledt, csinálat- és akaratlan határozott “öntudata”, ez a lángoló divergens elme, megismételhetetlenül tiszta és nem ítélkező lénye: ez hogyan maradhatna meg? Ah, tereh! Hogyan ne rontsuk el? Hogy legyen, hogy ne törje meg nyugton ülésre kényszerítő rendszer, értelmetlen szabály? Izzadunk, hogy meg tudjuk engedni magunknak az alternatív oktatást, izgulunk a helyekért (amiért fizetünk, nem is keveset), de meddig? Minden gyomorgörcsnek ára van, a mosolyért rándulónak is…
Délután előadást tartok az egyetemen “Equality – Diversity”-témában. Belefűzöm a személyes tapasztalatot, szalonképesen vázolom, hogy meggebedek a szülői részmunkaidőért és semmi, már több, mint egy éve! Ez van: két országban vagyok képesítve, van egy nemzetközi master fokozatom, legutóbbi doktori szemináriumom részeként a London School of Economicson tartottam előadást (a legjobb jeggyel minősítve: sehr gut! - of course), három munkanyelven tudok dolgozni, van mögöttem néhány év szakmai tapasztalat magyar, német és osztrák gazdasági jogi irodákban, nem vagy kezdő, lennék újrakezdő. Lennék! (Felőlük lehetek, hja “möchtegerne”, egyéni szociális probléma…) Diszkriminálva vagyok lépten-nyomon: ezt ezen a fórumon legalább értik!  
Dolgoznom kell, nem fogunk így megélni!  Akarok dolgozni. Teszek érte. Nincs  állásom (a szakmámban már több éve). Több mint egy éve újra keresek. Igen, mindenfélét: részmunkaidőt (jogászoknak alig akad ilyen kiírás), teljeset is. Csak all-in-t nem tudok/akarok: abból elég volt az évek során - nem mellesleg: szeretném látni a fiamat és nem csak alvó állapotban... Egyre gyakrabban állok fel fogcsikorgatva egy-egy automatikus elutasító válasz után. Be se hívnak! Meg se nézik rendesen, hogy mi az ajánlatom! Pedig testemet nem borítják bűzös fekélyek és egyébként meg  munkavállók tömegei adják el magukat sikeresen béna frizurájú, nyálas fizimiskájú fotókkal…  És mégis! Nekem meg: és mégse!
De nem adom fel, persze hogy felállok, magam vagyok az élő reziliencia! Nem adom fel, még nem!
Aggódom a gyerekemért: neki legalább ne kelljen ezt … ne ezt, ne így! Ne kelljen értelmetlen, embertelen elvárásoknak megfelelni ! Mi lett az én megfelelésem “jutalma” is? - (költői) Nézhetem…
Egyre gyakrabban köszönnek vissza iskolai emlékeim. Tegnap este elalvás előtt valami kis sírógörcs is jött: kisiskolás önmagammal éreztem együtt. Vajon akkor dőlt el végleg, hogy én kussolni fogok, együttműködök, eminens leszek és megfelelek az elvárásoknak, a többit meg magamban csendesen “letitkolom”? (Megj.: az archaikus igekötő egy magyar népdalból vala. )És akkor kódolódott az is, hogy ez egyszer még robbanni fog? Ahogy roppant is, húsz évvel később…
A román kommunizmus véghónapjaiban voltam elsős-másodikos. Az osztályfőnökunk a törékeny alkatú, szigorú ábrázatú Éva néni volt. Beesett, csontos arcát túlméretezett, 70-es évek stílusú, ombré árnyalatokban sötétített üvegű szem- torzította felső harmadában duplaakkorává. Hajában a dauer okozta hullám vagy fésülésre sem rezzenő, vagy a drájvettertaft kommunista prototípusától tartósra fixálva? Nem tudni. Misztérium! Vagy hajcsavaróval aludt minden éjszaka?  (Kultúrtörténeti közlemény: a “dauer” szó következetesen dajernek ejtetett arrafelé apraja-s-nagyja, de inkább naggya általa /vala/).
Éva nénit mindenki tisztelte, de inkább félte. Bejött reggel: osztály vigyázz! Ellenőrizte a tartást, hogy mindenki eléggé haptákba verte-e a hátát. Mély levegő, szikár arcán az izom látványosan rándult. Jelentés: “Tanítónéninek tisztelettel jelentem, az osztály létszáma törörö, nem hiányzik senki.” Majd: tiszteletet sugárzó (mímelő?) tekintettel a vezír arcképére tapadva énekeltük nagy átéléssel a “Trei culor“-kezdetű örökbecsűt. (Ez valami internacionálé-változat volt, amúgy? – Nem akarom tudni egyébként, elég ha az első sorára kitörölhetetlenül emlékszem…) Leültünk. Éva néni észrevette, hogy valaki a kezeletlen fájú padlót fél zsíroskenyérével polírozhatta a szünetben, a kenyér héja meg ott maradt a katedra mellett - immár zsírtalanul. (Prousti emlék a zsír és a poros fa keveredő szaga…  A fiam is imádja lenyalni a vajat a kenyérről, egyébként. Mindegy.)
Anyway: Éva néni valami zsíroskenyér-maradék méretű “hallatlanságos hökkenetességen” gerjedhetett éktelen haragra, für gewöhnlich - azaz szokása volt. Elővette súlyos favonalzóját és kollektív büntetésben részesítve az egész osztályt mindenkire kivétel nélkül akkorát csapot, hogy két napig sajgott a tenyér.  A fokozat a körmös volt: nagyon össze kellett szorítani az ujjakat és egy szinten tartani a begyeket, hogy az ütés mindenhol egyformán érjen. Megúszni nem lehetett: én voltam az osztály “színtízese”, nem csináltam semmi “rosszat” és mégse/mégis! Egyszer már nagyon igazságtalannak tartottam, hogy mindenkire akkorát suhint mint az állítólagos “tettesre” és bátorkodtam marokra tartani a tenyeremet, hogy a közepét ne érje olyan durván az ütés. Ekkor rám szólt, hogy laposra! És durr, teljes erőből, aua! (Ma is fáj virtuális helye.)
Szólni persze nem mertünk otthon sem. Senki sem védett volna meg. A rendszer kussolásra, suttogásra kódolt mindenkit. Senki sem merte volna megkérdezni, hogy „Éva néni, a kollektív büntetésre miért van szükség, netán a párt írta elő?“
Talán ott dőlt el, talán már korábban, hogy  a feladatom a megfelelés, csendes alkalmazkodás, hangtalan eminensi lét lesz – a túlélésért? Kihúzott háttal és akkurátusan rendezett rojtokkal ülni fesztelen? („Pionír“, kisdobos meg kutyafüle is voltam. Már nem emlékszem pontosan, hogy milyen sorrendben.)
Éva néni! Megvan még az a k.va nagy volnazó!?

25.02.15

Mai Montessori: a feminista :: Die Feministin

Néhány bejegyzés türelmetlenül vár befejezés(é)re mostanában. Nem haladok, van néhány sürgős teendő, ilyen-olyan kötelezettség, de ígérem, hamarosan jön több olvasnivaló. Addig is egy röpke (-net):
Tegnap esti olvasmányélmény: Montessori és a feminizmus.
Maria Montessori 1986. július 10-én védte meg doktori disszertációját.  Az első nő Olaszországban a férfiak által uralt tudományos világban: érthető, hogy “médiaesemény” lett a védés. Az újdonsült hírességnek személyesen gratulált egy szenátor is! 
Egy barátnőjének ezt írta Montessori a doktorvizsga után (magyar fordítás tőlem):
“Híres lettem! Másrészt, drága (barátnőm), ahogy látod, ezt nem nehéz elérni. Nem azért lettem híres, mert tudok valamit, vagy mert okos vagyok, hanem a bátorságom miatt, és hogy (ezt) hidegvérrel véghez vittem minden(nek) ellenére. Ez olyasmi, amit az ember mindig elérhet, ha akar(ja), de (az egész) félelmetesen fárasztó /=nagy árat kell fizetni érte?/.”  (Forrás: Raapke, Montessori heute, 170. oldal)
Elképeszt- ő!
///
Da warten so viele Beiträge im halbfertigen Zustand auf dem Schreibtisch. Ich verspreche, bald wird es mehr zu lesen geben, momentan komme ich aber wegen anderweitiger Verpflichtungen nicht so richtig zum intensiven Schreiben. Heute deshalb nur ein kurzes Zitat von Montessori als Gedankenstoß (nach dem gestrigen Leseerlebnis).
 
Thema: Montessori, die Feministin
 
Es war der 10. Juli 1896; im männerdominierten wissenschaftlichen Leben Italiens erwarb die erste Frau den Doktorgrad der Medizin! Der öffentliche Prüfungsvortrag war – nach heutigem Maßstab – ein „Medienspektakel“, sogar ein Senator gratulierte persönlich zur Prüfung!
Nach der Prüfung schrieb Maria Montessori einer Freundin Folgendes:
„Nun ist alles vorbei. Alle Aufregungen sind zu Ende. Bei dieser letzten Prüfung, die öffentlich war, hat mir ein Senator des Königreichs herzlich gratuliert, um mir die Hand zu drücken. Das war mein bescheidener Rand vom Lorbeerkranz… Also hier bin ich: berühmt! Andererseits, meine Liebe, ist es nicht sehr schwierig, wie du siehst. Ich bin nicht berühmt wegen meines Könnens oder meiner Klugheit, sondern wegen meines Mutes und meiner Kaltblütigkeit gegen alles. Das ist etwas, was man immer erreichen kann, wenn man will, aber es kostet schreckliche Anstrengung.“ (Quelle: Raapke, Montessori heute, S. 170)
Faszinierend!

14.02.15

"Abe´ Wallumm?"


Die „Warum?“-Spirale
Da ist diese bekannte „Phase“ der Warum-Fragen, oder wie P. in der letzten Zeit noch singend ausspricht „Walluhumm?“ Wir kennen das, alle erzählen das, irgendwann kommt sie, diese Zeit und wir Erwachsene denken, „Hahh, endlich mal können wir mit der Erklärung der Welt loslegen!“.
Vor einigen Monaten (damals war P. 2,5 Jahre) gab es Tage, wo diese sich scheinbar endlos wiederholende Schiene der Warum-Fragen losging.  Es war immer nach dem Abholen vom Kinderhaus: ich habe was erzählt, was wir machen werden oder er hat gesehen, dass die Bim keinen Anhänger hat und dann ging es schon los. (Anm: Ohne Anhänger sind die Straßenbahnen in der Klassifizierung von P. nur „kleine Bim“, die richtige „Güteklasse“ die eigentlich zählt, ist die alte Straßenbahn mit Treppenstufen, bitte schön! Da sagt er dann „Schau, eine große Bim mit Anhänger, ganz groooße Bim, huijj! Und der fährt ganz hoch auf den Berg, tütütü.“)
Wallum, abe´wallum? Und ich antwortete, akkurat mal mit vollem Elan, dass ich ihm jetzt die Welt erkläre, mal (vor allem im Zustand der pre-caffeine-fix) mechanisch, mit dem inneren, heimlichen Wunsch: „Oh bitte, jetzt noch zehn Minuten nicht angesprochen werden, bitte nur noch ein paar Minuten, bis ich mich mental auf den Nachmittag mit Kind umschalten kann, bitte..“ Weil…, weil… weil… Und ich habe irgendwann gemerkt, entweder versteht er meine Erklärungen nicht – egal wie einfach, logisch oder selbsterklärend sie für mich mit erwachsenem Gehirn klingen – oder er versteht was davon, aber das alles „nützt“ nicht, weil er nicht aufhört, sich mit einer Antwort nicht zufrieden gibt und weiter „abe´wallum“-fragt. Bei einer Frage konnte ich nicht mehr antworten, ich habe gesagt, „ich weiß es nicht warum, was denkst du warum?“ Und da war plötzlich ein Moment der Stille. Pause. Da habe ich gemerkt: er will möglicherweise nicht die große Welterklärung und ich gehe mit dem (hier falschen) Ansatz der Erwachsenen heran, auf die Warum-Frage kausale Zusammenhänge aufzuzeigen. Irgendwas stimmt hier nicht: er will was anderes und ich weiß nicht was, nur spüre ich, dass mein Erwachsenendenken auf völlig anderen Schienen fährt, als sein kleinkindliches.
(Auf einer kleinen "großen Bim" ohne Anhänger irgendwo in Lissabon)
 
Was Kinder statt Kausalität lieber als Antwort bekommen
Im Dezember war ich dann im Montessori-Zentrum bei dem Vortrag Adaption in der Vortragsreihe Kinderhaus-Refresher, wo ich wieder ein Aha-Erlebnis (eigentlich mehrere) hatte: Kinder im Alter von 0 bis etwa 6 Jahren können unsere Kausalität nicht wirklich verstehen. Abstrakte Denkweise und Zusammenhänge verstehen kommt erst in der zweiten Entwicklungsstufe (6-12 Jahren).  Im Kleinkindalter kann daher eine Warum-Frage bedeuten, dass das Kind mit uns Erwachsenen in Dialog treten möchte. Wenn wir dem Kind das „Muster“ vorzeigen, dass es dann unsere Aufmerksamkeit und Zuwendung erst auf diese Frage bekommt, dann ist es auch eine Adaption, sprich eine Anpassung an unsere Erwachsenenwelt und an unser Erwachsenendenken. Eine Frage, die uns gestellt wird: Wollen wir, dass das Kind sich so an diese Welt adaptiert, dass Zeit und Zuwendung der Erwachsenen auf dieser Weise „erfragt“ wird?
Eine Warum-Frage kann bei einem Kleinkind also was anderes bedeuten, als wir Erwachsene in unserer kausal erklärten Welt prompt denken würden. Manchmal kann es einfach bedeuten: „Schau, mir (mir!) ist was aufgefallen!“ oder „Nimm Dir Zeit! Rede mit mir!“ Als Antwort auf die Endlosschiene „Warum“ kann – situationsabhängig – auch mal hilfreich sein Pause zu halten oder einfach zu sagen, „Ja, stimmt. Schau mal.“ Manchmal reicht auch die Antwort: „Das ist halt so.“
 
Ich habe schon mal erlebt, dass wir durch endlosen Warum-Fragen zu so einem Punkt kamen, wo ich auch keine Erklärung gefunden haben, da habe ich mich auch gefragt: „Ja, warum eigentlich?“ Mein Kind lehrt mich jeden Tag, natürlich auch etwas über mich selbst. Ich bin in meiner Erwachsenendenkweise, in Schienen von „Musts“, da wird mir dann eine sanfte Lektion erteilt:
- Wir müssen jetzt das und das erledigen, weil …tattarattata!
- Abe´ wallum?
- Weil wenn nicht, dann passiert … tattaratatta!
- Abe´wallum?
 
- Weil wir uns jetzt beeilen müssen, weil sonst sagen sie, dass … tattaratta!´
- Abe´ wallum?
- Weil ich jetzt müde und gestresst bin und habe keine Nerven für deine Fragen! Tattaratta!
 
-Abe´walluhumm?
 
- Ja, warum, eigentlich?
(Pause. Selbstreflexion.)

04.02.15

Montessori- Highlights von Lilian Bryan (1. Teil)


Vortrag über die kognitive Entwicklung im Kinderhaus

Vor einigen Wochen war ich bei einem Vortrag von Lilian Bryan (AMI, Atlanta) im Wiener Montessori-Zentrum. (Über einen ihrer jüngsten Vorträge in Österreich wurde hier berichtet. Eine ausführliche, tolle Berichterstattung über einen ihrer Vorträge in 2014 ist auf einem meiner Lieblingsblogs, Eltern vom Mars erreichbar.)

Es sind immer einige Aha-Erlebnisse bei den Vorträgen im Zentrum, egal wie viel und aus welchen Quellen der Montessori-Fachliteratur man vorher schon gelesen hat. Die Zusammenhänge werden jedes Mal durch die inspirierende Darstellung dieser wirklich wunderbaren und charismatischen Pädagoginnen (Danke an dieser Stelle auch für die begeisternden Vorträge von Saskia Haspel und Christiane Salvenmoser!) in einem anderen Licht beleuchtet.
 
Diesmal nur einige Highlights aus dem Vortrag von Lilian Bryan (über weitere Details werde ich noch später berichten) mit der Vorbemerkung, dass es sehr schwierig ist, das Live-Erlebnis und das wunderbar inspirierende Wesen von Lilian durch ein Paar Gedankenhäppchen wiederzugeben. (Ich weiß nicht, wie alt sie genau ist, aber ich wäre heilfroh wenn ich mit etwa 70 Jahren eine solch würdige Haltung, strahlendes Gesicht und ruhigen aber ermunternden und begeisternden Geist hätte… geschweige denn, es wäre schon ein riesen Geschenk dieses Alter in Gesundheit und Zufriedenheit zu erreichen und mit munterem Geist, Lebenslust  und –wille zu erleben! Ah!)

Unterschätzte Kinder

Lilian hat gleich zur Eröffnung einen Kick-off-Gedanken platziert: wir unterschätzen die Kinder! Ja, das tun wir! Wir haben immer noch sehr wenige exakte Informationen darüber, was alles in Kinderköpfen in den ersten prägenden Lebensjahren vorgeht. Wenn wir sie genau und zurückhaltend, nicht einschreitend beobachten (das ist nicht einfach, weder als Pädagoge, noch als Elternteil), können wir sehen, dass die Kinder unbewusst alles aufnehmen. Das ist die „Leistung“ vom absorbierenden Geist (absorbent mind) und der Einfluss der vorbereiteten Umgebung (prepared environment). Lilian Bryan sagt, dass deswegen in jedem Kind ein grenzenloses Potenzial zum Lernen und Entdecken steckt. Das ist, was bereits Neurowissenschaftler immer häufiger betonen. Unsere Aufgabe als Pädagoge oder als Eltern läge darin, dieses unbegrenzte Potenzial sich entfalten zu lassen.
 
In den ersten sechs Lebensjahren baut sich das Kind als Mensch im ganzheitlichen Sinne auf. Die Aufgabe der Umgebung und der Menschen darin ist, diese große Selbstentwicklungsaufgabe zu unterstützen. Dazu ist ein gutes Mittel, wenn wir die Atmosphäre der Freiheit bieten können. Freiheit im montessorischen Sinne bedeutet aber nicht unbegrenztes Tun und Toben nach Lust und Laune, sondern Freiheit mit Grenzen. Diese Grenzen sind die anderen Menschen und Dinge in der Umgebung und der respektvolle Umgang mit all diesem.
 
Wenn wir den Kindern diese Freiheit geben, dann werden sie sich von selbst fortbilden, denn sie haben diese Gabe und Drang zum Lernen von Natur aus. Das Lernen in den ersten Lebensjahren passiert unbewusst und leicht, wie ein Kinderspiel: deshalb kann man es einem Kind in Form von „Passivsitzen und Zuhören“ nicht „beibringen“; ein Kind lernt durch tätig werden. (Aus diesem Grund u.a. sind Geräte, die das Kind zur Passivität „fördern“ – wie erstarrtes Sitzen vorm Computer oder Fernsehen – nicht gerade förderlich, vor allem nicht in den ersten Lebensjahren).
 
(Fegen in der Küche /P. 2-2,5 Jahre/)

Übungen des praktischen Lebens - Genauigkeit

Im Kinderhausalter (3-6 Jahren) sind die Übungen des täglichen Lebens (practical life exercises) immer noch ein wichtiges Instrument. Dabei übt das Kind seinen Körper und die Hände zu koordinieren. Bei diesen Übungen ist die Genauigkeit wichtig. Nicht also irgendwie verwurschtelt – beispielsweise - Serviette falten, sondern genau, Ecke zu Ecke, Kanten genau aufeinander legen. Diese Genauigkeit fasziniert das Kind. (Das kann ich auch als Mutter aus persönlicher Erfahrung bestätigen. Mein Sohn (gerade 32 Monate alt), dessen Eingewöhnung in einer Montessori-Kleinkindgemeinschaft wir vor genau einem Jahr angefangen haben, liebt dieses akkurate Falten und korrigiert mich jedes Mal, wenn ich zu schnell machen will oder nicht jede Ecke passt. „Ecke-Ecke, Mama!“, sagt er beim Feuchtetuchfalten während einer „Toilettensession“ ;-))
 
Aber zurück zur Genauigkeit: das „wie“ kommt von der genauen Darbietung. (Die Darbietung von Montessori-Material heißt auf Englisch presentation, wozu Lilian gemeint hat, dass dies auch als ein Geschenk vom Pädagogen oder Elternteil verstanden werden kann, wie auch die Grundlage des englischen Wortes „present“= Geschenk das anmutet.) Die Genauigkeit anzueignen ist auch wichtig im Sinne der Entwicklung von Selbstdisziplin, wodurch das Kind eine wichtige Erfahrung von Selbständigkeit und - durch selbst handeln - Selbstvertrauen erlebt. (Ich würde wagen zu behaupten, dass diese Erfahrungen die Bausteine des heutzutage so viel zitierten gesellschaftlichen Phänomens des Selbstwirksamkeitserlebens bzw. dessen Mangel und deren Folgen ist: so viele Menschen sehen das Ziel und den Sinn in ihrem täglichen Tun und Handeln nicht, weil sie die Wirksamkeit ihres Tuns nicht erfahren… aber das ist zu weitführend und zugegeben, macht einen spekulativen Eindruck, was nicht meine Intention ist…)
 
(Schneiden /P. ist 2,5 Jahre/)

Ah, da sind noch so viele wichtige Punkte! Ich sehe schon, da kommen noch einige Absätze zu diesem Bericht! Heute unterbreche ich also deswegen hier. Fortsetzung folgt.

03.02.15

Reziliencia: egy gondolat


Éjjel elolvastam Boris Cyrulnik autobiográfiájának utolsó fejezetét is. A könyv címe: Rette dich, das Leben ruft!/Sauve-toi, la vie t´appelle (francia eredetiben 2012-ben jelent meg, németül 2013-ban az Ullstein Kiadónál). Hamarosan külön beszámoló lesz róla , de most álljon itt  egy rövid gondolat utózöngeként:
Kíváncsiságból átfutottam egy online csomagküldő ügyfeleinek kommentárjait; az egyik csalódottan jegyzi meg, hogy hiányolta a könyvből „a stratégiát“, világos programot arra, hogy hogyan lehet megtanulni a rezilienciát - minthogy ez a pszichológiai vezérfonal a könyvben – és hogyan, milyen konkrét lépésekkel lehet felállni nagy traumákból, elveszett gyerekkor hiányával, a háború okozta veszteségekkel és igent mondani az élet hívására?
 
Valóban, nincs benne  előírás, recept arra, hogy ha ezt és ezt a képességet „megtanulod“, akkor biztosan reziliens vagy (megj.: a rezilienciát lelki ellenállóképességként jellemzi a szakirodalom). Cyrulnik még a könyv első harmadában ír reziliencia-elemekről, védőfaktorokról és aztán hallgat a hogyanról, miközben egész élettörténetén keresztül erről beszél: az ő személyes „hogyan“-ja ott van a sorok között. Nem mondja meg a pontos receptet. Érthető, hiszen ez nagyon egyéni, ki-ki saját sorstönetén keresztül találhat rá.
Az a hipotézis motoszkál a fejemben – elsősorban az egyéni tapasztalataimból kiindulva -, hogy a rezilienciát nem lehet megtanulni, programmal legalábbis nem! A reziliencia valami megragadhatatlan "silver lining", ami egyszerűen megtörténik? Talán a pszichológia most értelmezi azt a jelenséget,  amit keresztény hívők (magamat is ennek hiszem) olyan misztikus fogalmakkal igyekeznek megragadni, mint a „kegyelem“, „gondviselés“ illetve ezek megmagyarázhatatlan egyvelege. Próbáljuk  leírni a leírhatatlant ugye és talán mindannyian elveszünk a részletekben. Hogyan lehet  megfogni a megfoghatatlant, ami ott van a sorok között, ami csak úgy megtörténik?
Talán legjobban Ady tudja ezt (kimondani a mondhatatlant):
Mikor elhagytak,
Mikor a lelkem roskadozva vittem,
Csöndesen és váratlanul
Átölelt az Isten.
Nem harsonával,
Hanem jött néma, igaz öleléssel,
 Nem jött szép, tüzes nappalon
De háborus éjjel.  (Részlet, Az Úr érkezése)
Cyrulnik nem vallásos (“hívői státusáról” nem tudok) ; nem ad vallásos, spirituális receptet arra, amire nem is lehet.  Az utolsó bekezdésben van egy félmondata: “Seit … verstehe ich den Sinn des zurückgelegten Weges.” (Azóta… értem a megtett út értelmét.) A pillanat, amikor ott az a valami és megérted magadnak, hogy miért volt a megtett út, amin valami/valaki(?) megtartott, felállított, ha elestél vagy roskadozva vitted a terhet…
A reziliencia nem tanulható. Megtörténik, és bírod a bírhatatlant.
 
BLOG TEMPLATE BY DESIGNER BLOGS